Etre oblate est une grâce que la Providence, qui sait tisser des liens, a mise sur mon chemin. Et une vraie demande de ma part. Je n'ai pas choisi la porte à côté, puisque, au quotidien, je vis à 375 km du monastère. C'est que j'ai été séduite par le rayonnement de celui-ci. Normal, d'être séduite, en amour ! Alors, les kilomètres ne comptent pas. Je dois dire qu'une petite main a pris la mienne. Et qu'une petite voix m'a dit : "Regarde !" Mes propres yeux n'auraient pas vu tout seuls, lors d'une halte trop extérieure, la beauté de cette communauté, qui est celle du Christ habillant la pauvreté des sœurs et mettant la joie dans les cœurs. Pour qui ne le sait pas, je précise que l'oblation n'est pas une consécration religieuse. C'est donc un engagement modeste. Mais celui-ci est en même temps radical. Et si c'est bien un engagement de ma part, c'est avant tout un don de Dieu dans son Eglise sainte. Est il utile d'ajouter que, en tant que don de Dieu, ça ne peut être un moindre don ? A présent, en peu de mots, voici le cœur de la chose : être oblate, c'est pouvoir offrir ma vie à Dieu en tant que femme dans l'Eglise, bénéficier de manière décisive du relèvement des fils et filles de Dieu opéré par le Christ, et trouver dans le Seigneur mon appui. Quelle grâce, d'entrer dans la famille spirituelle de Saint Benoît pour vivre l'Evangile ; de pouvoir baigner les racines de ma foi dans la louange monastique et la méditation de l'Ecriture ; d'être portée par la prière dans mon existence et ma mission. Les faces du mystère de Jésus que je suis plus particulièrement appelée à méditer pour en vivre sont sa Passion, à l'école de Marie, et sa Transfiguration, qui introduit à sa Résurrection.
Me voilà désormais occupée à recevoir ce plus grand cadeau au jour le jour.
Témoignage :
Un oblat, c'est avant
tout un chrétien, un chrétien qui se sent appelé
par Dieu à vivre sa vie chrétienne selon l'esprit de la
Règle de Saint Benoît. C'est un chrétien qui s'offre
à Dieu. L'objet de cette vocation est de vivre l'Evangile plus
intensément, de mettre ses pas dans les pas du Seigneur, avec un
désir sincère de conversion, de développer sa vie
de prière et de louange du Seigneur. Pour ce faire, il se met à
l'écoute de SAint Benoît. Cette vocation prend sa source
et s'enracine dans la vocation baptismale commune à tous les baptisés.
L'oblation : C'est l'acte essentiel et constitutif par lequel l'oblat
s'offre à Dieu. C'est un don à vie. par l'oblation, l'oblat
devient membre, en tant qu'oblat, d'une communauté monastique dont
il est le témoin dans le monde.
Engagement de l'oblat : "ne rien préférer
à l'amour du Christ". L'oblat promet la conversion de
sa vie. Il s'engage à suivre le Christ poru répondre à
son appel. Il vit cette promesse en profonde communion avec sa famille
monastique dont il reçoit un réel soutien. Vie de prière
, d'accueil et de charité fraternelle. promesse vécue au
mieux de son état dans le monde.
Il
y a quelques années, lors d'un séjour dans un monastère
bénédictin, j'ai découvert la Règle de Saint
Benoît et enparticulier le chapitre sur l'humilité et l'accueil
des frères. Les premiers mots "Ecoute, mon fils, les préceptes
du maître et prête l'oreille de ton coeur" m'avaient
fortement interpelée. Et puis, quelques années après
cette première rencontre, sans que je l'ai recherchée ni
désirée, j'ai fait une nouvelle découverte : celle
de l'oblature bénédictine. je n'en avais jamais entendu
parler ... et là, tout a "basculé" : j'ai su que
c'était ce que j'attendais et espérais tout au fond de moi-même
: "Ce n'est pas vous qui m'avez choisi ; mais c'est moi qui vous
ai choisis et vous ai destinés à aller porter du fruit et
un fruit qui demeure" (Jean, 15,16)
Je me suis tournée vers le monastère de Bouzy-La-Forêt,
le monastère bénédictin le plus proche de mon domicile,
qui m'a accueillie pour une année de discernement avec l'accompagnement
d'une moniale,pour vérifier si cet appel venait de Dieu. Et j'ai
dit "Oui" : "Je t'ai appelé par ton nom, tu es
à moi." "Tu comptes beaucoup à mes yeux, tu as
du prix et je t'aime" (Isaïe 43).
Ces paroles s'adressaient bien à moi ... j'ai donc fait mon
oblation : grâce reçue et acceptée, qui m'ouvrait
et m'ouvre encore un chemin d'humilité à la suite du Christ,
chemin d'exigences et de renoncements, chemin de paix et de joie dans
l'abandon et la confiance ; chemin parcouru, pas seule : "ne crains
pas car je suis avec toi, dit le Seigneur", et avec le soutien
du monastère.
La Règle de Saint Benoît m'a permis de me libérer
d'esclavages, pour être plus disponible
pour la prière de louange, d'action de grâce,
- pour la prièr de l'Eglise en union avec le monastère,
- pour la lecture de la Parole de Dieu,
- pour desengagements paroissiaux ou autres,
- pour des services quels qu'ils soient, même les plus petits et
les plus humbles.
L'oblature, c'est aussi et surtout pour moi uen exigence d'amour qui me
fait avoir un autre regard sur ceux qui m'entourent ou que je rencontre
: accueillir, aimer, servir, comme le christ, dans l'humilité.
Devenir oblate, m'offrir à Dieu : c'était hier, ce sera
demain, c'est à chaque instant de chaque journée